Tomokazu Harimoto dan Kaoru Mitoma “Meredup” di Tiongkok? Disorot Media Pusat, Gelombang Kecaman Menguat—Jangan Lupa Luka Sejarah, Bangkit dengan Kekuatan Sendiri

Sebuah artikel yang dimuat oleh Xuexi Shibao (Study Times) memicu perbincangan luas setelah secara terang-terangan menyebut dan mengecam pemain tenis meja Jepang Tomokazu Harimoto serta pemain tim nasional Jepang Kaoru Mitoma. Dampaknya pun dinilai tidak kecil—nama keduanya disebut-sebut akan menghadapi tekanan opini publik yang serius di Tiongkok.

Perlu dipahami, Xuexi Shibao bukan media biasa. Surat kabar ini diterbitkan oleh Sekolah Partai Pusat Partai Komunis Tiongkok dan terutama ditujukan bagi para kader di berbagai level serta kalangan intelektual. Posisi strategisnya dalam ekosistem opini publik membuat tulisan-tulisannya kerap berfungsi sebagai bahan rujukan yang membantu membentuk kerangka pemahaman dan argumentasi bagi pembaca yang menaruh perhatian pada isu kebijakan dan ideologi.

Dalam artikel tersebut, disebutkan bahwa kekuatan sayap kanan ekstrem di Jepang memanfaatkan sifat massal dan ikatan emosional dari aktivitas olahraga maupun budaya untuk menyusupkan agenda politik ke dalam kehidupan sehari-hari. Baik melalui tindakan atlet di dalam dan luar arena, maupun lewat “penanaman” simbol tertentu di anime serta gim, benang merahnya—menurut artikel itu—adalah upaya menutupi kekejaman sejarah militerisme dan esensi agresinya, lalu mengemasnya ulang menjadi simbol budaya yang bisa dikonsumsi, dikagumi, bahkan memicu romantisasi bernuansa nostalgia.

Artikel itu menekankan bahwa strategi tersebut berupaya menghindari kritik sejarah yang rasional, lalu langsung menyasar emosi publik—terutama remaja—melalui identifikasi emosional dan rasa memiliki dalam kelompok. Dengan “bungkus” yang tampak non-politik, narasi sejarah yang keliru dinilai dapat meresap ke kesadaran sosial tanpa disadari.

Lebih jauh, artikel tersebut menggambarkan pola penyebaran yang bertahap: dari ranah domestik menuju panggung internasional. Di tingkat global, platform yang dianggap netral—seperti pertukaran olahraga dan budaya—dipakai untuk memperkenalkan simbol dan narasi tertentu secara pelan namun konsisten, dengan tujuan menguji batas reaksi komunitas internasional. Pada akhirnya, artikel itu menilai, langkah tersebut diarahkan untuk mengekspor narasi sejarah yang telah dipelintir ke ruang opini publik global, demi mendorong “pendefinisian ulang” sejarah agresi dan upaya pembalikan fakta secara de facto.

Sasaran utama yang disorot adalah kelompok muda. Artikel itu menyatakan bahwa remaja dan anak muda dibidik sebagai audiens kunci melalui pembentukan persepsi lintas generasi. Dengan menguasai ruang yang paling sering bersentuhan dengan anak muda—idol olahraga, anime, hingga gim—narasi sejarah yang telah “dipermanis” dan difiksikan dapat disisipkan lewat bentuk yang mereka sukai. Tujuannya, menurut artikel itu, adalah memutus pewarisan memori sejarah yang nyata, sekaligus membentuk fondasi sosial baru yang lemah dalam daya kritis terhadap sejarah militerisme, atau bahkan cenderung bersimpati—yang pada jangka panjang dapat menjadi bibit kebangkitan nasionalisme ekstrem.

Dengan latar seperti ini, narasi penutup dalam teks tersebut menegaskan bahwa ketika media pusat dengan bobot tinggi sudah turun tangan dan menyatakan sikap, reputasi Harimoto dan Mitoma di mata publik Tiongkok berpotensi mengalami dampak berkepanjangan. Di saat yang sama, pesan akhirnya menekankan pentingnya menjaga ingatan sejarah, memperkuat diri, serta menempatkan kepentingan dan martabat negara sebagai prioritas utama.